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<\/a><\/h2>\nW\u00e4hrend im 20. Jahrhundert \u00fcberall auf der Welt neue Liedformen entstehen \u2013 Songs und Schlager in Jazz, Rock und Pop \u2013, ger\u00e4t das klassische Kunstlied in der Tradition des 19. Jahrhunderts unter Druck. Eine S\u00e4ngerin, ein S\u00e4nger, ein Klavier, Gedichte von Liebe und Tod und eine romantische Klangsprache: Die Leitkunst des b\u00fcrgerlichen Salons wird immer mehr zur musikalischen Nische f\u00fcr Liebhaber und Freaks. Die Bl\u00fcte des europ\u00e4ischen Kunstlieds, die in der Mitte des 18. Jahrhunderts begann, geht Anfang des 20. schon wieder zu Ende. Doch die Komponisten B\u00e9la Bart\u00f3k und Zolt\u00e1n Kod\u00e1ly gehen einen anderen Weg: Sie erneuern das Kunstlied, indem sie es zu seinem Ursprung, dem Volkslied, zur\u00fcckf\u00fchren. Das Faszinierendste an der Arbeit dieser beiden Musiker sind nicht allein ihre m\u00fchseligen musikethnografischen Feldforschungen, durch die sie die ungarische Volksmusik f\u00fcr alle Zeiten bewahrten. Es ist ihnen vielmehr gelungen, diese Musik nicht nur aufzusp\u00fcren, aufzunehmen (so gut das damals m\u00f6glich war) und zu notieren, sondern sich von ihr zu eigenen Kompositionen inspirieren zu lassen. Im 20. Jahrhundert, als sich viele Musiker, meist aus politischen Gr\u00fcnden, das M\u00e4ntelchen der volkst\u00fcmlichen Musik \u00fcberwarfen, haben Bart\u00f3k und Kod\u00e1ly eine wirkliche Volks-Kunst geschaffen, die sich nicht anbiedert, nicht vereinfacht, aber von Gef\u00fchlen spricht, die ihre H\u00f6rer unmittelbar ber\u00fchren.<\/p>\n
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